إلى كل أب وكل أم.... في عنق كل منهما أمانة تربية الأبناء.. وإنها لأمانة.. وأية أمانة.. فإن أدّيت كانت خيرا وبركة وسلامة.. وبها تمام السعادة.. والكرامة.. وإن ضيّعت عادت خزيا وحسرة وندامة.. في هذه الدنيا، ويوم القيامة..
ومن يتهيـب صعـود الجبـاليعش ابـد الدهـر بيـن الحفـر *اذا كنت ذى راي فكن ذا عزيمةوإن فسـاد الـرأي ان تـتـردد * من يبلغ البنيان يومـا تمامـهاذا كنت تبنيـه وغـرك يهـدم
كلام أعجبني قرأته لأحد الأئمة الصالحين ( من تابعي التابعين ) رضوان الله تعالى عليهم أجمعين ..
يقول عن حال المؤمن مع الدنيا وزينتها :
... والعجب من غفلتنا وهذه العظائم بين أيدينا !! وأعجب من ذلك فرحنا بأموالنا وأهلينا وبأسبابنا وذريتنا بل بأعضائنا وسمعنا وبصرنا !! مع أنا نعلم مفارقة جميع ذلك يقيناً ، ولكن أين من ينفث روح القدس في روعه فيقول ما قال لسيّد المرسلين : أحبب من أحببت فإنك مفارقه ، وعش ما شئت فإنك ميت ، واعمل ما شئت فإنك مجزيّ به . فلا جرم لما كان ذلك مكشوفاً للنبي المصطفى عليه الصلاة والسلام بعين اليقين كان في الدنيا كعابر سبيل ؛ لم يضع لبنة على لبنة ، ولا قصبة على قصبة ، ولم يخلف ديناراً ولا درهماً ، ولم يتخذ خليلاً ولا حبيباً ولقد قال صلى الله عليه وسلم : لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ولكن صاحبكم خليل الرحمن . فبين أن خلة الرحمن تخللت باطن قلبه وأن حبّه تمكن من حبّة قلبه فلم يترك فيه متسعاً لخليل ولا حبيب وقد قال لأمته : إن كنتم تحبّون الله فاتبعوني يحببكم الله . فإنما أمته من اتبعه ، وما اتبعه إلا من أعرض عن الدنيا وأقبل على الآخرة ، فإنه ما دعا إلا إلى الله واليوم الآخر ، وما صرف إلا عن الدنيا والحظوظ العاجلة ؛ فبقدر ما أعرضت عن الدنيا وأقبلت على الآخرة فقد سلكت سبيله الذي سلكه ، وبقدر ما سلكت سبيله فقد اتبعته ، وبقدر ما اتبعته فقد صرت من أمته ، وبقدر ما أقبلت على الدنيا عدلت عن سبيله ، ورغبت عن متابعته والتحقت بالذين قال الله تعالى فيهم " فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى " .
العرض العادي
